Bydesign: Skal vi starte forfra eller værne om historien?\nByen som en 'ren tavle'\nSpændingsfeltet mellem udradering og erindring\nMyten om den rene tavle\nByer som lag af erindring\nBevaring versus nedrivning\nByplanlægning i en foranderlig verden
Videnskab.dk - Automatisk oplæsning · Videnskab.dk
Beskrivelse
Vores byer bliver ofte beskrevet som et levende arkiv over menneskelig erindring. Hvis du bevæger dig gennem et gammelt kvarter i en islamisk by som Fez i Marokko eller Kairo i Egypten, kan du se, historien folde sig ud i gader og bygninger. Fortiden er ikke gemt væk på et museum, men indlejret i hverdagen og fortsat synlig i byens rum. Byhistorikere omtaler undertiden denne lagdeling som en såkaldt 'palimpsest' - noget, der er ændret eller genbrugt, men stadig bærer synligt præg af den tidligere form. Med andre ord et sted, hvor historien stadig kan skimtes som et glemt eller tabt værk, der ligger skjult under en ny tekst. Men i store dele af verden bliver byerne i dag forandret i et tempo, der truer med at udviske disse lag. Hele kvarterer og historiske bydele jævnes med jorden og erstattes af nye distrikter, infrastrukturanlæg eller enorme prestigeprojekter. Udviklingen vækker minder om den franske embedsmand Georges-Eugène Haussmanns radikale omformning af Paris i 1800-tallet, hvor store dele af den gamle by blev revet ned for at give plads til brede boulevarder. Nutidens hastige og omfattende byudvikling udfordrer forestillingen om byen som noget, der vokser og forandrer sig gradvist. Når vi bygger noget fra bunden, bliver det ofte kaldt en 'tabula rasa'-tilgang. Tabula rasa er en antik betegnelse for en voksbetrukket skrivetavle, hvorpå intet er skrevet, så i denne sammenhæng illustrerer det en 'ren tavle' eller 'ubeskrevet blad'-tilgang, hvor alt bliver ryddet, så der kan bygges igen, som om intet tidligere eksisterede. Vi forsker i arkitektur og bydesign, og vi har for nylig undersøgt spændingsfeltet mellem udradering og erindring i moderne byudvikling. Vi argumenterer for, at den nutidige byforvandling ikke kan reduceres til et simpelt valg mellem at bevare fortiden eller starte helt forfra. I praksis bliver byer i stigende grad formet af et komplekst samspil mellem disse to strømninger. Denne spænding er afgørende at forstå, fordi den ikke alene former en bys identitet og kulturarv, men også påvirker det sociale og kulturelle liv for dem, der bor der. Vores tilgang hviler på erkendelsen af, at historien rummer værdifuld viden, som kan guide fremtidig udvikling ikke mindst gennem løsninger, der allerede har bevist deres værdi. I århundreder har byplanlæggere og filosoffer været draget af idéen om tabula rasa, men i virkelighedens byrum er der intet, der er fuldstændig tomt. Selv når bygninger bliver revet ned, lever de kræfter videre, som former byen: økonomiske interesser, planlægningsregler, infrastrukturelle netværk og politiske ambitioner. Ofte efterlader rydningen det, den franske samfundsteoretiker Henri Lefebvre kaldte 'abstrakt rum', som er områder skabt med fokus på effektivitet, profit eller kontrol snarere end på indbyggernes minder og hverdagsliv. Moderne byfornyelse har gang på gang erstattet historiske kvarterer med standardiserede miljøer som store boligkomplekser, erhvervsområder eller trafikale knudepunkter. Resultatet er ofte steder, der føles løsrevet fra lokal identitet, fordi den historiske sammenhæng, som tidligere gav området betydning, er forsvundet. Et velkendt eksempel er Pruitt-Igoe i St. Louis i USA, hvor tætbebyggede og blandede boligområder blev erstattet af højhusbyggeri til offentligt boligbrug, helt uden hensyntagen til eksisterende gadeforløb og fællesskabet. I Beirut i Libanon blev genopbygningen af byens centrum efter borgerkrigen i høj grad styret af moderne, kommercielle interesser, mens den urbane struktur og de sociale netværk, der tidligere prægede området, blev tilsidesat. Den franske antropolog Marc Augé har beskrevet mange af disse miljøer som 'ikke-steder': Områder tilegnet transit og forbrug som lufthavne, motorveje og anonyme erhvervsområder, hvor mennesker færdes uden at skabe varige relationer. I den modsatte ende af spektret finder vi forestillingen om byen som en palimpsest. Historiske kvarterer, arkæologiske levn, gademønstre og endda stednavne bidrager alle ti...